La ministre Lise Thériault chez les SAUVAGES du Nord

Kwé!

Voilà bien un billet qui m’aura arraché les tripes, un peu comme notre bienveillante ministresse s’est arraché quelques larmes; ceux qui me lisaient déjà au moment de la publication de mes premiers coups de gueule sous ce pseudo de Papitibi l’avaient déjà deviné..

Le 19 avril 2008, au lendemain de la première diffusion du docu de Richard Desjardins, Le peuple invisible, j’avais publié chez Richard Hétu un commentaire qui a servi de trame à l’un de mes  premiers billets sur le présent blogue. Le troisième d’une série qui en compte aujourd’hui plusieurs centaines…

Quelques-uns de ces autochtones, que j’ai connus, vous ont été présentés par Desjardins. […] Vous êtes déjà émus? Et pourtant, tout n’a pas encore été dit.

L’une des « vedettes » de ce film coup-de-poing est de Maniwaki. Il a parlé, lui, d’un MUR INVISIBLE.
Il faut se promener dans les rues de Val d’Or pour le voir, ce mur. Les deux communautés, blanche et amérindienne, s’y côtoient, au Wal-Mart ou sur cette longue « Main » qu’est la 3e avenue. Mais je n’y vois (presque) jamais Blancs et Algonquins s’arrêter pour se serrer la main ou discuter. La méfiance. L’invasion, même, diront certains. Car ils sont plutôt visibles, les Algonquins, sur la 3e…

Tout n’avait pas encore été dit. Le pire était encore à venir, comme l’a démontré ce reportage-choc présenté à l’émission Enquêtes, cette semaine.

Et tout n’a pas encore été dit sur cette femme disparue il y a un an et demi, Cindy Ruperthouse – point de départ de la journaliste Josée Dupuis et prétexte à son premier déplacement à Val d’Or.

Cindy Ruperthouse, algonquine portée disparue

La première fois que j’ai rencontré Cindy Ruperthouse

SPVM: des totons-matraque en costume de Patof pour des funérailles d’état? Shocking.

Prologue

Si le bon peuple n’avait pas signifié à Furieux Drainville, en avril 2014, à quel point sa Charia des valeurs québécouèses était inacceptable TELLE QUE PRÉSENTÉE, j’ose à peine imaginer quels artifices l’État Péquiste aurait pu imaginer aux fins de rendre à Monsieur Parizeau l’ultime hommage que sont des funérailles d’ÉTAT célébrées dans un temple RELIGIEUX et présidées par un archevêque catholique coiffé de sa mitre et frappant le sol de sa crosse épiscopale.

Le temps de cette cérémonie orchestrée par Monsieur lui-même, St-Germain d’Outremont avait mis de côté son caractère purement paroissial. Ce ne sont pas ses paroissiens qu’elle accueillait; c’était l’État québécois, représenté par son Vice-Roi, Pierre Duchesne Premier. Mais aussi par six anciens Premiers-Ministres et par des douzaines de ministres et de députés, tous rassemblés pour célébrer celui qui, mieux que quiconque, a su incarner ET l’État, ET le pays qu’il est venu à deux doigts de faire…

Comment une administration Marois – aveuglée par un concept obtus de laïcité – aurait-elle pu raisonnablement s’accommoder de ce cérémonial éminemment religieux en même temps que d’une grande portée politique? Par application de la Charte-à-Drainville, comment un tel exercice – où fraient LA religion et l’État, aurait-il pu éviter d’être frappé d’anathème?

Je souscris entièrement au concept de funérailles d’État. Cet hommage, Monsieur l’avait bien mérité et la question n’est pas là. LA question, c’est plutôt: comment ce Furieux Drainville peut-il à la fois nier à une infirmière portant le hijab le droit de travailler en milieu hospitalier – au nom de la neutralité religieuse de l’État – et accepter que l’État participe MALGRÉ cette même neutralité – à l’organisation et la célébration de funérailles d’État par un évêque catholique dans un temple catholique et suivant un rite catholique? Est-ce que ça n’est pas de l’hypocrisie?  

= o = o = o = o =

Je ne sais pas si l’âge y est pour quelque chose, mais les funérailles de Monsieur m’ont – comment dirais-je? [1] – littéralement arraché le cœur. Un tsunami de sentiments et de souvenirs a déferlé et mes yeux se sont noyés.

La force du symbole? L’atavisme?

Mon père, que je dépasserai bientôt en âge [2] et (peut-être!) en sagesse, avait tracé la voie; comme il en était pour lui, un p’tit rien suffit à m’enlarmer, encore que Monsieur, c’est tout sauf un p’tit rien.

Sauf, peut-être, aux yeux de ces étranges bibites calottées de rouge et culottées en tons de gris, de vert, de jaune-serin ou même de rose-fillette. Dossard jaune, (mal) assorti, avec le mot POLICE gravé dans le dos. Quelle classe, ces troglodytes du SPVM!

FTQ-Construction et libertariens: même combat?

Le projet de loi 33, présenté à l’Assemblée nationale par la ministre du travail, Madame Lise Thériault, fait des vagues… Ce lundi matin, les grands chantiers du Québec ont été laissés à l’abandon. Réaction spontanée des travailleurs, nous dit-on.

Quelques extraits significatifs du texte de présentation qui accompagne le projet de Loi:

Ce projet de loi introduit un nouveau mécanisme de référence en remplacement de la pratique du placement syndical des salariés de l’industrie de la construction […] 

C’est ainsi que le projet de loi élimine le placement syndical en prévoyant que toute référence de main-d’oeuvre doit se faire par l’intermédiaire du Service de référence de main-d’oeuvre de l’industrie de la construction administré par la Commission de la construction du Québec et que les associations syndicales et d’employeurs qui veulent référer des salariés doivent le faire par la voie de ce service […]

Touche pas à mes privilèges!

Dont Tread on Me, clament les libertariens! Ne touchez pas à nos privilèges, clament à l’unisson la FTQ-Construction et le Conseil provincial du Québec des métiers de la Construction (CPQMCI).

Même combat, finalement. Et même opposition à un gouvernement jugé omniprésent, aussi bien par les uns sur une base permanente, que par les autres, sur ce point bien précis.

J’entends déjà les hurlements, du côté des libertariens, peu habitués à cette comparaison qu’ils qualifieront d’odieuse… J’imagine que les syndicats, que l’on associe volontiers à la gauche, ne seront pas plus heureux de cette comparaison avec la droite. N’empêche que le message que lancent la FTQ-Construction et le CPQMCI à la ministre du Travail – ne venez pas jouer dans nos plate-bandes – ne diffère guère de celui des Libertariens… et même, à l’occasion, du corporatisme de certains ordres professionnels. Mais ça, c’est une autre histoire…