Les prés de St-Apopo, c’est pas pour la sépulture des porcs-qui-‘pusent’-l’esti-d’arabe à barbe

La Meute nie fermement encourager la violence et minimise son rôle dans la campagne référendaire sur un cimetière musulman à Saint-Apollinaire. En fait, dit son porte-parole Sylvain Brouillette, le groupe est favorable à ce que la communauté musulmane ait un lieu pour enterrer ses morts. – Martin Croteau, La Presse +, 19 juillet [HYPERLIEN]

Bien sûr que les responsables de LA MEUTE n’encouragent pas of-fi-ciel-le-ment la violence… sur leur plateforme publique, du moins. Car il y a la page Facebook PUBLIQUE et il y a une page Facebook accessible aux seuls membres. Et LA MEUTE se targue de respecter la LIBERTÉ D’EXPRESSION de ses membres [HYPERLIEN]. Sinon même d’en faire son cheval de bataille, en même temps que la lutte à l’islam RA-DI-CAL. Mais bien sûr, chacun est libre de définir l’islam radical à sa façon, n’est-ce  pas?

Surtout dans le confort  douillet des échanges privés entre membres consanguins (oups: CONSENTANTS).

Alors, c’est quoi, l’islam radical? Insister pour enterrer ses morts dans  un cimetière musulman? Jeter un drapeau algérien sur le cercueil d’un défunt?

Saint-Apollinaire ne veut pas des Maures morts

Avant-propos

Les maures, les sarrasins, les arabes ou les barbus? Who cares, sont touttes des étranges qui prisent le cul en l’air. Les maures, techniquement, c’est des berbères métissés d’arabe qui jasent le dialecte arabe hassanya. Mais on s’en fout, parce que l’expression MAURE VIVANT, ça fesse!

Y a aussi les Sarrasins – non, pas les galettes de sarrasin au ‘damné’ Séraphin – un mot qui vient de  isserghinen – ce qui qui veut dire pyromanes, mais ça, à Saint-Apollinaire, ils le savaient pas. Une chance, hein?  

Le règlement de zonage proposé ne visait pas à ajouter l’usage inhumation des personnes de foi musulmane aux usages industriels déjà autorisés sur le terrain de 60000 pieds ² qui appartient au Complexe funéraire Harmonia, rue Laurier, face à l’Autoroute A-20; techniquement, il visait à permettre au propriétaire du complexe funéraire un usage considéré comme complémentaire à ses activités: un cimetière!

Dans la vraie vie, tout le monde savait qu’il s’agirait là d’un cimetière musulman destiné à desservir le grand Québec métropolitain. Alors non, les résidents n’étaient pas opposés à l’ouverture d’un cimetière multi-confessionnel; ce dont ils ne veulent pas, c’est d’un cimetière MUSULMAN. Mais  évidemment, il faudrait être tordu pour y percevoir une quelconque émanation de racisme puant. 

À dix neuf voix contre seize, la tribu des Apollinopithèques [1] a donc exprimé sa peur viscérale que, une fois le cimetière acquis, les barbares arabes à barbe convergeraient vers Sain-Apollinaire comme une nuée de mouches noires et qu’ils y élèveraient bientôt une méga-mosquée, surmontée d’un imposant minaret plus haut que le pylône central du Nouveau Pont Champlain [2], du haut duquel le Mu’adhdhin (ou muezzin) viendrait projeter à l’aide de hauts-parleurs étourdissants un appel à la prière capable de réveiller tous les coqs à 50 km à la ronde….